【学习用典】操其要于上，而分其详于下

典故出处

［南宋］陈亮《中兴五论·论执要之道》

“臣愿陛下操其要于上，而分其详于下。凡一政事，一委任，必使三省审议取旨，不降御批，不出特旨，一切用祖宗上下相维之法。”

典故释义

（您）在上面掌握事情的关键和原则，把具体繁杂的事务分给臣下去做。

靖康二年（1127），北宋灭亡，南宋朝廷偏安一隅，对外屈膝投降，达官显贵纵情声色，只知寻欢作乐。山河半壁，仁人志士都渴望能够收复中原。陈亮（1143—1194），字同甫，号龙川，婺州永康人，南宋著名的思想家、文学家。其曾祖父陈知元作为武官在“靖康之乱”中为国捐躯，陈家家门也由此衰落。

宋孝宗隆兴元年（1163），周葵任参知政事，聘陈亮为幕宾，并亲自教他《大学》《中庸》中的“道德性命”理论，陈亮对此毫无兴趣。陈亮认为，空谈心性的道德性命学说无益于收复中原的事业。他一心扑在历史研究上，希望从中总结出中兴复国的经验和教训。

隆兴二年（1164），南宋朝廷被迫与金人签订“隆兴和议”，并割让土地给金国。自此，南宋皇帝向金朝皇帝自称为侄，年年向金朝纳贡。面对如此屈辱之境，朝中竟人人额手称庆。陈亮一心收复中原，不觉心中愤慨，遂以布衣之身写下著名的《中兴五论》，上表朝廷。陈亮针对宋孝宗独揽专权的现象提出了建议，他认为君主应“操其要于上，而分其详于下”，不应事必躬亲，只需着重处理政治要事，把剩下的工作交给臣子们。

陈亮的《中兴五论》并没有引起朝廷的重视。无奈之下，他只得回乡教学，把自己生平所学传授给更多的有志青年。朝中权臣在此之后一直排挤打压陈亮，但他收复中原的壮志却从未改变过。